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凝听西蒙·沙玛的演讲，应该是一件很爽的事。以往提及写稿家，落笔洋洋洒洒而启齿不行成句的，似乎不极新，但西蒙·沙玛却把口才、念念维、写稿妙技以及暖和协调得如斯之好，写书动辄50万字起步，在各式节目上亮相并侃侃而谈，时经常在离题中露出我方过东谈主的庞杂，这未免会使东谈主认为，参与“同台竞技”的基准线，也曾被他拉得太高了。
沙玛是艺术史家，有在各式名校执教的阅历，亦然一个媒体东谈主，有串联起各式常识、“夹叙夹议”的智力，更有玩忽抓取信息，将它引到令东谈主出东谈主预见的主题的能力。说话，在沙玛的笔下自带一种“能量”，好像它们能自动滔滔上前，抛开了费事的“常识储备”；淌若你对“神来之笔”有些仰慕，那么一朝参加沙玛的写稿，你坐窝就知谈这是稀松粗造。当《伦勃朗的眼睛》中译本在眼前翻开，我坐窝切身地感到：在艺术史这条“赛谈”上，一辆坦克车正隆隆驶来。
伦勃朗，17世纪荷兰大画家，其活命阴私了荷兰的黄金期间。在当时名家辈出、蔚为大不雅的荷兰画坛，伦勃朗脱颖而出，成为名字被后世最多东谈主熟知的一位。沙玛告诉咱们，伦勃朗在他的期间，是被一个名叫康斯坦丁·惠更斯的东谈主发现的，此东谈主把他领上了前台。那么惠更斯又是谁呢？
“王人射三十发之后，大炮被动冷却下来。未必在当时，康斯坦丁·惠更斯才发觉我方听到了响彻炮兵队的夜莺啼叫声。”
这等于全书开篇的第一句话。自从一真名叫《百年一身》的演义来到这个天下上，省略有不下四位数的作家，想师法“很多年以后，奥雷良诺·布恩迪亚上校靠近行刑队的时期，准会想起……”来给我方的作品着手。到了西蒙·沙玛这里，这种妙技也曾泛化，也曾和其他的文学，高出是那种很认真夸饰的文学，夹杂在了一谈。淌若对《百年一身》开篇铺陈的那各种古里乖癖的东西有点印象，那么，你将如何看待接下来的这一番描写呢：
“但他（惠更斯）也知谈，尽管看上去是一场溃逃，但试验上这样的节日游行自有其严格罗列的阵仗：第一瞥是吹笛手和饱读手；随后是鞍甲无可抉剔的马匹；往后是江湖骗子和披着狮皮的东谈主；再往后是纸板作念的海豚与龙；临了是古色古香的奏凯车队，由指示花环的公牛拉着，有时由骆驼拉着。”
这只是是惠更斯假想中的奏凯画面，试验的画面是另外一番，天然，也充满了天方夜谭、林林总总的细节。1629年，荷兰零丁干戈参加第60个岁首，在斯海尔托亨博斯这座被围困的城外，又名英国亲王率军攻打，而惠更斯，是他身边的两名通知之一（“级别较低的那一个”）。那么伦勃朗呢？西蒙·沙玛在完结了第一段后，倏地让伦勃朗出现：
“伦勃朗曾身披盔甲给我方画像。他穿的并非全身套甲。莫得东谈主气象穿那样的成套盔甲，除了马队，因为马队极易被长矛兵从马肚子下面刺到。但是，伦勃朗会时常性地戴上他那副护喉……”
伦勃朗在莱顿，惠更斯在斯海尔托亨博斯。两个东谈主，像两根藤蔓，顺着我方的谈路上前延长。亲王见效了，他在荷兰在野，入辖下手打造我方的宫廷，于是惠更斯去为他在荷兰原土物色相宜的画家……就这样，他们启动相互走近，但是走近的经过，并不是咱们假想中的：“某日，惠更斯来到伦勃朗的画室……”或者“惠更斯先集聚了一些伦勃朗的作品，他认为……”事实上，谁也不知谈这个经过是怎么的。西蒙·沙玛也不知谈。他是围绕一幅画作，即1629年，23岁的伦勃朗的一幅自画像，作念起著述的。画像中的伦勃朗，在一间光辉黯淡、腐化的房间里，正站在画架前看一幅画。
沙玛把它假想成为一幅“自我倾销意味的习作”，但是随机提问：这一画作“究竟有若干暖和的身分”？他告诉咱们，伦勃朗想要咱们看到此画时，心中猜测“不夸耀”，但其实，“这幅画上充满了矫饰……”他的磋议在连续，批评随时生发，援用和研究，千丝万缕，惟一了了的因果研究是找不出来的——到底惠更斯作念了什么？他如何最终礼聘了伦勃朗？他看过这幅自画像吗？
咱们都不知谈，或者，在得到明确谜底之前，咱们也曾在沙玛那重访佛叠、四处扩展、随时离题、清澈过度的描写、分析和磋议中，对赢得谜底失去了兴致。
读沙玛，不可能只看他写的内容，而无视他的作风。“哥特式说话”是他的记号性作风，让东谈主在叹为不雅止的同期也悄悄诟病：岂肯如斯夸饰？何苦如斯夸饰？行为艺术史家，沙玛对夸饰风但是太老练了，事无巨细，生龙活虎，纤毫毕现，欧洲画家的笔触，在17世纪的荷兰就已达到了如斯高的水平，本日的不雅众，除非专科参议者，在每一家此类画图扎堆的博物馆里，惟一审好意思疲钝的份儿。2008年，西蒙·沙玛在一次讲座里，说到了J.M.W.透纳。他说，约翰·罗斯金的画图，就像透纳通常，带着一种“丽都的肆意”。
他说，罗斯金在评价一幅透纳的海景画时，是一位“激情澎湃的指引家，适度着由拟声词、同音词、典故、出乎无意的隐喻构成的交响乐团，翰墨和它们所形容的水互相挽救”。作家和他所写的对象之间的边界，在这样的翰墨眼前逼迫地崩塌。
那么咱们发现，沙玛对此种作风，好像亦然甘之如饴的。在《伦勃朗的眼睛》的很多段翰墨里，他描写一幅画图，都倾尽翰墨之全力，画作自己有何等繁复，他的翰墨就亦步亦趋地繁复。非论读者如何审好意思疲钝，他，沙玛，毫不允许我方沉着对画作的包袱。在第三章，谈到鲁本斯对瑞士木版画家施蒂默的学习时，沙玛先是滞滞泥泥地描写施蒂默画中的东谈主物，然后滞滞泥泥地写了鲁本斯学习施蒂默的作风后，在我方的画图中刻画的东谈主物的各种特色。他以致连“梨花木屑在他的凿子前卷起”，这种细节中的细节，都要写入其中——他王人备以画图的方式，假想施蒂默在制作木版画的时期，刻刀与木板之间发生了怎么的物理关系！
不外，沙玛这样写，有一个最为雄健的事理，那等于：他所钻研的17世纪荷兰画家等于这样作念的，他们无限地不雅察咫尺所见的东谈主，所见的物，无限地计划，计划对象的堂奥，也计划证实这些东谈主和物的行动。惟一如斯，伦勃朗之类的画家，才能达到如斯真切的进度。视觉是告成的，任何有宗旨的东谈主，都能俄顷看到被看之物，也正因此，荷兰画家的创作，才应该引起本日之东谈主的充分敬畏：他们对眼前一眼可见的场景，下了无限的功夫去刻画。
而进行这种责任的东谈主，达到了怎么的田地？书中有一番话，初看的确使东谈主昏乱。它说：东谈主们正常认为，伦勃朗不是一个学识宽裕、高深难解的智者，而是“一位心境的作曲家，一位激情的演奏家”……但从一启动，他亦然一个狡滑的念念想家，既是诗东谈主，亦然哲东谈主——此时此刻，伦勃朗除了画图外，无所不行，兼职多到浩大了使东谈主窘迫的限制。
无疑，这些形容照旧过度的。未必，沙玛在心里牢骚过，翰墨太容易过度，而画图却很少有这方面的烦嚣。何如办呢？可伦勃朗给我的嗅觉，确切是如斯丰富啊！诗东谈主、哲东谈主、作曲家、演奏家，这些都能在他的画中看到。咱们且跟着他洋洋洒洒的笔，来一幅幅领教伦勃朗的全面，且看他怎么一寸一寸地丈量伦勃朗的脚步，对这幅画里的“粗造”发表数以万计字的分析，对那一次抉择下的布景，作念出数以万计字的勾描。当沙玛写到伦勃朗离开莱顿，来到阿姆斯特丹时，他当先作念的，是把伦勃朗本东谈主扔在一边，而我方提起画笔，去躬行当一趟伦勃朗——去画出1628年阿姆斯特丹的神志：
“这似乎是一座戮力保持着矛头的城市。这里的磨刀匠们从来不会空匮客户。他们有马刀和长矛，有长戟和阔头枪，有冰刀和镐，有匕首和挖煤铲，有剃刀和手术刀，有锯子和斧头，通盘这些东西都需要时刻详确看守钝化和生锈……但是，阿姆斯特丹也不老是直愣愣、尖溜溜的。三条新修的住宅区运河，名流运河、国王运河和王子运河，像一条三环项链通常，优雅地围绕着老城区的中枢肠带。而沿着运河建造的那些形制壮好意思的房屋，顶部的山墙也曾毁掉了夙昔道路状的风物，而接纳钟形的流动弧线，微微带着城堡般的气质……”
沙玛我方先成为伦勃朗。咱们把一个“倾囊相授”的某边界参议者称为圆润之东谈主，但是沙玛的库存何如也掏不完，因为他是像伦勃朗通常在“写”，穷尽一切地写，在也曾写完的场地写出更多，在一个东谈主身上牵引出更多的东谈主。
在这本书中，“眼睛”是一条印迹，岂论沙玛何等旁逸斜出，他都莫得离开过“眼睛”。画眼睛天然是最难的，是决定一个画家成败上下的要道。在23岁的那幅自画像里，伦勃朗在我方肖像脸上眼睛的部位，画了两团玄色。
这是一个谜，亦然他被视为智者、念念想者的有劲事理之一，沙玛连续跟踪他各式作品里的眼睛，有的注目，有的斜视，有的傲然，有的凄惶……你若莫得时刻去不雅摩翰墨，就望望书中的那些画，伦勃朗的，还有其他东谈主的，望望画中的眼睛：你便能相识眼睛和目光的玄妙无限，它们容纳了顾惜的神色，画家得无比可贵地去刻画眼眸，而写稿家，岂论破耗几多翰墨，都不及以把一对如斯形容出来的眼睛的内涵把执完好。
“毕加索，”沙玛写谈，“这位脑洞通达的当代想法画家，他把神色从画图中剔除，却对伦勃朗——这位每一个笔触都饱含神色的专家充满念念念。”这话的口吻里不乏寻衅，他想说：亏毕加索还说他欠伦勃朗最多，我只看出来毕加索的挣扎。
《伦勃朗的眼睛》
[英]西蒙·沙玛 著
祈望国·上海三联书店 2024年5月版
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